A.D.N. de la vision
– Dieu est Amour et Esprit (1Jn.4 /8 ; Jn.4 /24).
– Il est Créateur et Seigneur du ciel et de la terre. (Gen.1/1 ; Matth.11/25)
– Il a des plans d’amour pour l’humanité (Jér.29/11)
– Ces plans sont rendus possibles par l’œuvre parfaite et accomplie sur la croix par Jésus. (Jn.19/30)
– Il n’habite pas dans des temples (ou des structures) faits de main d’homme mais dans son nouveau temple, l’humain. (Act.17/24 ; 1Cor.3/16 ; 1Cor.6/19)
– Jésus bâtit son Église, nous ne sommes donc ni les architectes ni les bâtisseurs (Matth.16/18).
– Jésus le Christ est le fils de Dieu, non plus le fils unique mais le fils ainé. (Jn.3/16 ; Jn.20/17 ; Rom.8/29 ; Héb.2/11)
– Au rétablissement et la restauration de toute chose (Act.3/21)
– Nous ne sommes pas appelés à vivre pour Dieu mais plutôt à le laisser vivre au travers de nous (Gal.2/20).
– Nous croyons qu’il n’y a pas d’autre espérance de la gloire que Christ en nous (Col.1/27)
– Nous croyons à la réconciliation de tout avec Dieu, tant sur la terre que dans le ciel, et ayant le ministère de réconciliation, nous laissons Dieu dire au travers de nous : soyez réconciliés ! (2Cor.5/18-20 ; Col.1/20)
Qui est concerné ?
– Ceux qui sont touchés par cette vision et qui l’attendent ardemment.
– Ceux qui veulent passer d’enfants de Dieu à fils de Dieu.
– Ceux qui sont insatisfaits ou frustrés, par leur vie spirituelle et qui entendent cet appel intérieur : passons sur l’autre bord.
L’éveil de la conscience concerne tous les habitants de la terre toute croyance confondue !
Philippiens 2/9 -11 « C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père ».
Tout en sachant que ce n’est pas notre œuvre mais la Sienne, nous sommes co-participants.
Notre mandat :
– Réveiller l’amour (en mettant le focus et en montrant l’exemple)
– Édifier la foi (en approfondissant ses fondements)
– Stimuler l’apprentissage de l’écoute du Seigneur ainsi que le développement d’une intimité avec lui.
– Passer d’une pratique extérieure à un vécu intérieur.
– Passer du « je » au « nous » en montrant une image claire et pratique du corps de Christ.
– Pratiquer la Règle d’or de l’amour : Faites aux autres ce que vous voudriez qu’ils vous fassent.
– Promouvoir une sortie du catastrophisme ambiant et du narratif théologique sur la fin des temps. Montrer qu’il y a une autre lecture, plus pertinente, des Écritures et une façon de vivre plus cohérente avec celles-ci.
– Contribuer par notre vécu au changement de compréhension et d’expression du christianisme.
– Ne plus seulement croire en Dieu mais le vivre, passer de croyants à vivants.
Par où commencer ?
Cherchez !
– Quoi ? « Cherchez en premier lieu son règne et sa justice, et toutes ces choses vous seront ajoutées » (Matthieu 6/33)
– Où ? « car voyez ! le règne de Dieu est au-dedans de vous ! » (Luc 17/21)
– Comment ? « Toi quand tu entres dans ta chambre intérieure et, ayant fermé la porte, prie ton Père qui est dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra publiquement ». (Matthieu 6/6)
Notre attente :
Romains 8/18-23 « J’estime que les souffrances du temps présent, comparé à la gloire à venir qui sera manifestée pour nous, sont de peu de poids.
En effet, la création attend avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu…
Or nous savons que, jusqu’à présent, toute la création soupire ensemble et souffre les douleurs de l’enfantement. Et non seulement elle, mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous soupirons en nous-mêmes en attendant ardemment la filialité, la rédemption de notre corps…
(Traduction NEA (2024)
Le sens du mot apokatastasis:
Le mot grec ancien « apokatastasis », dérive du verbe grec apokathistemi, qui signifie « rétablir, restaurer à l’état initial, restituer ». Ce mot a été rendu en français par apocatastase.
Ce mot grec se trouve dans la merveilleuse promesse d’Actes.3 :20-21 …Jésus-Christ que le ciel doit recevoir jusqu’au temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses prophètes…
Pourquoi un phénix comme logo ?
Comme vous pouvez le remarquer, sa couleur est bleue pour le différencier du phénix mythologique. Le phénix, utilisé par les premiers chrétiens comme symbole de la résurrection, illustre pour nous la promesse que Dieu fait renaître ce qui semblait perdu.
Notre association s’inspire de ce symbole ancien pour témoigner d’une espérance vivante : celle d’un monde restauré, réconcilié, renouvelé en Christ.
